第17节（4 / 4）

众所周知，这部神奇的经卷是在清朝末年，八国联军杀入北京城时，被日本军队从皇室的藏经阁里半偷半强带走的。而近几年，每次谈及宝经，日本人总会恬不知耻地说它是唐朝神僧鉴真东渡时，送给当时日本幕府的见面礼。

这种颠倒黑白的话，是日本人惯用的伎俩，我根本懒得跟他解释。

营地在望时，隐隐约约听到风中传来铁管、铁链叮叮当当的敲击拖拽声，看来工人们正在准备恢复开工。

苏伦苦笑着：“看来谷野对土裂汗金字塔的开发，志在必得，根本不管前路有多危险。”

由此可见，日本能在二战后迅速崛起腾飞，跟他们急功近利、百折不挠的“狠劲”是分不开的。如果换了另外的中国人来领导开掘工作，一有危机发生，大家早就树倒猢狲散了。在这个角度上，每个民族的创业者都值得借鉴这种精神。

营地的危机感暂时性地消失了，工人们之所以还肯留在井下作业，完全是因为谷野已经把他们的工钱提高了二十倍。虽然是日本人，谷野却深谙“有钱能使鬼推磨”的道理，而那些淳朴的工人们，一看到崭新的美钞，不必费力做动员，便抢着下井挖掘。

“七十二小时后，我们将会到达金字塔的外壁—— ”在谷野的大帐篷里，他踌躇满志地在地形图上指点着。

萨罕长老已经毫无用武之地，甚至连隧道里都没去过，在另外一座帐篷里盘膝打坐。

我跟苏伦住在同一个帐篷里，不是为了某种暧昧的男女关系，而是为了两人的安全。

我追问过谷野关于苏伦遭袭的事，他当然一口否认“雾隐一刀流”的存在。所以，我们有理由相信，那群冷血忍者，是在谷野的某种默许下，一直匿伏在营地周围。