第19节（1 / 3）

“金丹大道！”

君莫问闻言一惊，道家金丹，却是早该想到了。

白衣老者继续道：“金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物；古之仙圣借金丹

之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。是为金丹

大道。”

他忽然问向君莫问提了一个问题，说道：“所谓大道归一，道佛儒都是求超脱，终点全是一

样，到了最高境界已然殊途同归。所以有人说道佛儒本是一样，没有区别，你认为如何？”

君莫问淡淡一笑：“大道之源，从古至今，又有谁真的臻至终点。道佛儒都不过是前进大道

的路途，虽然都传承了千年之久，但是否真的能到达大道之源，终是未知之数！何况几千年来，

道佛儒的纷争又哪里来的少？本就是只是三条路罢了，即使途中有了交叉之处，又怎么可能一样

。与其求于道佛儒诸道，甚或奢望将他们兼容并包，不如自求我道！”

白衣老道哈哈一笑：“说的好，自求己道，不假他求，这就是金丹啊！金性永久，心灵圆满

，万劫不磨。所以了，你根本不必收敛身上的锋锐剑意。放松！放松！”

君莫问闻言一怔，心中思忖“庞斑走的是天人之路，需要遵循世间万物的物理和特性，在发

出最凌厉的杀招前，会有一瞬间的缝隙，用来蓄势。所以他根据经验，建议自己将锋锐的剑意收

敛于鞘中，在释放时就能‘一剑光寒十四洲’。但真正的上古神兵需要鞘吗？也许倚天剑这种利

器需要剑鞘收敛锋芒，不过真正的神兵是没有鞘，就如蚩尤的虎魄刀，世上又有什么刀鞘可以将

其收入其中。”

君莫问心中一笑，升起一阵明悟，他要做不是倚天剑般的江湖名剑，而是可以破碎虚空的神

剑。

君莫问放松了心神，解脱了对剑意的束缚，身与剑合而成的锋锐无匹的剑意锋芒在狭小的山洞中

扩散开来，似乎卷起来一阵风似的，连木柴上篝火都发生了偏转，指向同一个方向。

君莫问解放了战斗之外一直收敛的剑意后，直感到心中一片空冥，似乎揭去了一大负担。灵

觉空明，随着剑意延伸，感应到了一层奇妙膜，像是墙壁一样，似乎很薄，却又像是深厚到不知

边际。

君莫问心中升起明悟，这是空间壁障，虚空法则。

君莫问轻松了，白衣老道却是心中直叫：“靠，这小子的剑意居然如此凌厉无俦，似乎要碎

裂虚空一般，老道现在只感到浑身寒，就像被无数利剑指着一样。还是早走为妙，若是他什么时

候给老道一剑，可是吃不消。”

白衣老者忆及年轻时，大道初成，经常不管不顾，对别人做恶作剧，而他武功有高，别人想

报复也报复不了。如今推己及人，害怕君莫问学了他的金丹大道后，变得和他一样，如果一高兴

，舞起剑来，伤到自己可怎么是好。

在白衣老道准备撤退的时候，忽然，凌厉锋锐的剑意消失了。

“嗯？”白衣老道惊讶无比：“这是“神兵自晦”的境界。”

白衣老道神色微变，注视闭目的君莫问，他此时正感受境界提升所带来的剑意变化，心中喟

叹道：“了不起，他走到竟不是天道、人道，而是剑道！”

君莫问剑意锋芒，人剑合一，简直就像他本身是一柄剑。若仅是这样，白衣老道不会看上他

，不过是人剑合一罢了，即使比平常的人剑合一强的多，又没什么。但看到了君莫问可以将刚猛

凌厉的森寒剑意转换为阴柔温和的绵软剑意，到达了阳极化阴的道家之境，却因心有所碍，不能

发挥全部实力，就想指点下后辈。

但现在，白衣老道发现自己错了，君莫问的道不是阴阳化极的道家之道，而是真正的极道。

世间万物由一而生，一生二，二生三，直至万物世界生成，所以要求道，就要返本归源，由万物

归一，所以道家的阴阳化极之道，是先领悟九阴之道和九阳之道，之后九九归一，至重阳之数，

达到天道万物中“遁去的一”。

但大道三千，条条可以正道。就有人提出了一个理论，世界万物由一而生，也将归于一而亡。所

谓有盛必有衰，有生必有死，天地万物演化至极点时，也必将重归于一。

既然始于一，终于一，期间繁杂的大道有多少何须在意。只要选一条路，一直走到极致之时，“

遁去的一”自然显现。这就是而极道，不管其他，不理旁道，直指终极的道路。

君莫问的凌厉剑意，锋芒达到了世间的极限，如果此时将锋芒无俦转为绵绵如水，就是阴阳